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| 喇嘛 | 生存圈 | 七种供养 |
| 闭关 | 贝叶经 | 放生牛羊 |
| 灌顶 | 磕长头 | 十相自在 |
| 开光 | 转经筒 | 六字真言 |
| 灵塔 | 献哈达 | 八宝吉祥 |
| 本尊 | 七政宗 | 藏传佛教 |
| 擦擦 | 香巴拉 | 酥油花 |
| 手印 | 舍利子 | 嘎乌盒 |
| 藏币 | 雍仲 | 名贵藏药 |
| 藏香 | 法器 | 转世制度 |
雍仲是与苯教、佛教都有关系的一大符咒祭。便在藏区一般被认为是苯教的标志，象雄人旦巴辛绕在巫教基础上创立的苯教就号称为“雍仲苯”。十字和雍仲图案是火和太阳崇拜的象征在世界所有古老民族文化中出现，如我国内地中原腹地新石器遗址、印度婆罗门教、佛教等。最常见的是如来佛胸前的瑞相符号，梵文称为“吉相海云”。
藏族对雍仲的转向格外敏感，因为转经时苯教徒按逆时针方向转，苯教寺画咒时也画作左间雍仲“卍”；佛教徒按顺时针方向转，佛教的寺庙、法器、图像等物体上画以右向雍仲“卐”。
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