西藏，作為中國的邊疆地區，或許您聽過西藏，或許您了解過西藏，或許您來過西藏，那有沒有真正走進過西藏呢？走進西藏的山水，走進西藏的人們，走進西藏的歷史，走進西藏的前世今生，歲月無痕？今天西藏域龍就帶著各位旅客徹底“走進”西藏。
走進西藏，靈魂像風
渴望風的狀態，那是自在的狀態，而靈魂，是讓人敬畏的所在。在這個喧囂和浮躁的世界，在熙來攘往車水馬龍中，在壹張張面具的背後，是靈魂的蒙塵和消隱。當彼此之間無法傾訴和交流，充滿戒備與敵意時，當被生活逼迫著行色匆匆，把人性的最愛擱淺在壹片混濁時，人們往往裝作什麽都不在乎，以為生活得陽光燦爛、無憂無懼。未曾想到，在壹個遲歸的夜裏，走在城市寂靜的街頭，不經意間仰望壹下天空，看到那輪皎潔的月亮，猛然對生活的自我存在產生了懷疑。
走進西藏，走進了人間天堂
藍天白雲，雪山草地，蒼鷹駿馬，牦牛羊群，這是風景，更是圖畫，充滿壯美，讓人神暢；寺廟輝煌，經幡招展，喇嘛誦經，信徒膜拜，這是風情，更是文化，充滿神秘，讓人感動。
走進西藏，如此心馳神往
同樣為天，西藏之天湛藍清透，純粹明媚；同樣為山，西藏之山高達巍峨，起伏延綿；同樣為水，碧波蕩漾，清澈淳厚。更重要的是，西藏可謂大自然中難得的一塊凈土。那裏天高雲淡，藏歌悠揚，佛香盈盈，梵音裊繞，這大概就是心靈所願的一種景象，也是西藏最能打動人的景象。
走進西藏，向往那潔凈幽遠的藍天
那是渾圓無跡的整體，宛如亙古以來未曾攪動的池水，宛若千載歲月未曾觸過的巖冰。那就是西藏的天，是千年不見人回的孤寂，是萬裏縱橫風雪聲的回響。猶如一塊巨大的藍布，緊緊地包裹著這塊神秘的土地。一切在藍天的映襯下顯得是那樣的清晰明快，即便是遠方的物體亦可一覽無余。
走進西藏，向往那刺眼灼人的陽光
突然進入這明亮的世界，著實有些不大適應，似乎壹切都暴露在光天化日之下，就連壹點點小小的隱私也無法避免陽光的照射，這是這塊神奇的土地賜予的奇特印象。
走進西藏，向往那盡情飄蕩的白雲
猶如一朵朵巨大的棉團懸掛在天上，時而聚集，時而分散，時而融進雪山，時而落在草原；又像潔白的哈達，帶著吉祥，散布在離天最近的地方。久違了這如畫的白雲，以至於眼看著雲朵，心中還在猜測這是真還是假，常常為此感到尷尬，同時也為此感到幸運，因為在這裏看到了真正的祥雲。
走進西藏，向往那神聖雪域的高原
那高原巍然入雲，似天地間巋然不動的脊柱，撐起世界的穹頂，又似歷經億萬年滄桑的老人，面容安詳而又平靜，讓人面對只剩頂禮膜拜的沖動。那就是西藏的高原，是滋生長江黃河的高原，是養育生命的高原。
走進西藏，欣賞那裏的高山
即便是那些像山不是山的土丘，都有可觀的海拔。西藏的山大抵可分三類：壹類為潔白的雪山，二類為蒼涼的禿山，三類為生機盎然的青山。
西藏的雪山蔚為壯觀
翻越海拔5000余米的米拉山口，看到難得壹見的南迦巴瓦雪山（喜瑪拉雅之巔，被譽為世界最美的十五座雪山之壹）。那是壹座千峰簇擁，似玉劍刺天的聖山，巍峨獨立，讓人震撼。腳踏千年未化的皚皚白雪，沐浴在金色的陽光下，仰望藍天，遙看聖山，環顧獵獵飄揚的五彩經幡，聆聽藏韻十足的徐徐風聲……壹種非仙似仙的感覺油然而生，冥冥之中我感到這哪裏是人間美景，分明是神仙居住的地方。
西藏的禿山起伏連綿
就像巨大的化石一般，展示著千年的苦難。蒼涼、悲壯，它們與藏族兒女的生命緊密相連。看到了人間的景象，一個個村莊，一座座寺廟，一塊塊農田，一片片牧場，一切是那樣的單純，一切是那樣的樸實，艱苦的環境，艱苦的生活，正因如此，造就了西藏人堅強的性格與強健的體魄，也正因如此，走進“香巴拉”成為永恒的夢想。
西藏的青山匪夷所思
以著名的巴松措為例，在海拔3484米的地方，竟有壹處面積為25.5平方公裏的湖泊，只見四面青山環抱，山體郁郁蔥蔥，湖面水清如鏡，波光粼粼。面對如此景象，無論如何都無法與印象中的西藏相聯系，然而大自然就是這麽的神奇，在這個高原上，遠古與現代，蒼涼與壯美，貧窮與富饒，強大的宗教熱潮與虔誠的來世情結竟生生地結合在壹起，構成最為神奇的凈土。
走進西藏，用任何美好的詞語形容都不為過
它是美麗的，因為著實給人們帶來了美的享受；它是蒼涼的，因為著實將蒼涼體現得淋漓盡致；它是五彩的，因為著實讓人們在這裏看到了純正的紅黃藍綠白；它是神秘的，因為著實許多現象讓人無法理解，無法想象；它是生機勃勃的，因為著實將生存在這裏的生靈進化得與眾不同……
在西藏的原野上見到最多的是牦牛，身披長毛，體格強健，成群結隊，十分壯觀。特別是走近時，它們表現的煩躁和不友善，圓目相視，打著響鼻，紮出壹幅神聖不可侵犯的架勢。西藏牦牛有著持久的耐力，有著對艱苦條件下的適應能力，能在高海拔的自然環境下，抵禦嚴寒和風雪，是藏民的親密夥伴。
西藏的羊猶如身穿棉袍的藏人，並不算優雅，卻有風度。它們壹般怕人，狹路相遇，都會繞道而行。在山腳下的草原上，常常可以看到它們的身影，在騎馬牧人的看護下，安靜地、快樂地享受著美好的生活。它們依草原而生存，草原因它們而美麗。西藏的生物鏈就是這樣的簡單，更是這樣的明了，沒有深奧的哲學問題，因為這裏的壹切皆按最原始的自然規律運行著。
西藏的藏獒是藏民的最愛。體型碩大，頭圓口方，眉弓上的兩只似眼睛的白點更加增添了威猛。據當地人講，壹只好藏獒竟可鬥敗四五只土狼，見到不少的藏獒，大多都在主人的看管下顯得那樣的溫順。盡管如此，也深知它的厲害之處，曾見到過壹只發怒的藏獒，盡管被鐵鏈拴著，但絲毫不減其兇悍，口大如盆，聲如打雷，站起足有人高，憤怒讓它表現得淋漓盡致，如天獅壹般守護著藏民的家園。
西藏的蒼鷹盤旋在藍天上，俯視著這塊神奇的土地。它們是藏民心中的神鳥，享受著與神壹樣的待遇。人們贊美它，人們也防範它，畢竟這種猛禽依然保留著原始的野性。在路上時常可以看到犁地的耕牛，每只牛頭上都掛滿了鮮紅的裝飾物，起初以為僅僅是為了裝飾，實際上是以紅代火，避免蒼鷹的襲擾……
西藏的馬現已不多見。即便是沿著公路來到相對偏遠的地方同樣也很少見到，因為如今馬已被摩托車替代，現代化就這樣無聲無息的進入相對原始的疆域。為之高興，也為之擔憂。馬兒會不會就這樣漸漸消失？真若如此，這將為這裏本不復雜的生物鏈帶來怎樣的變化？沒有駿馬的西藏，沒有駿馬的草原將是怎樣壹番景象？
走進西藏，追尋文化根源
藏傳佛教文化是輝煌燦爛的，五彩繽紛的，自成體系的，也是世界獨一無二的。說它神秘，是因為人們太不了解它；說它古老，是因為它有著千年的積澱；說它壯美，是因為這塊地域本身就以壯美為特色。
西藏的語言文字是獨有的，這是藏族引以自豪的事情。失去語言文字的民族便是失去了文化，失去了文化的民族就等於失去了民族。盡管聽不懂這裏的語言，看不懂這裏的文字，異樣的發音和異樣的文字卻讓人肅然起敬，這是藏族文化的精華，是藏人精神有聲有色的傳達。在短短的時間內學會了“紮西德勒”，這已足夠了，因為學會了藏族的至高境界與至高追求——“幸福吉祥”。
西藏的歌聲是動聽的，猶如天籟之音，浸人肺腑。高音處似朱穆拉瑪峰，低音處則像雅魯藏布江大峽谷……聽過不少西藏的歌曲，在歌曲中表達最多的是對幸福美滿的期盼和對西藏山水的贊美。在許多歌曲中常常唱到一種花叫格桑花，從歌曲中可以感覺到一定很美，隱約中已在心中找到了它的模樣，那就是西藏的民歌。
西藏的舞蹈是最美的，寬衣長袖，飄若天仙，盛裝登場，雍容華貴，珠光寶氣，耀人眼目。無論是迎賓的牦牛舞，還是節日盛會的圓圈舞——“鍋莊”，以及常見的大型團體舞——“諧飲”，無不體現了藏族的豪邁之情。
西藏的宗教是神秘的，西藏的信徒是虔誠的，世界上恐怕再沒有一個教派能使其信徒們如此五體投地，舍生忘死。在布達拉宮周圍見到磕著長頭的信徒，據說每日這些信徒都要圍繞布達拉宮磕一圈，其精神讓人敬佩。由於信徒眾多，場面甚是壯觀，遠遠看去人潮湧動，時起時落，經聲一片，嗡嗡作響……這種虔誠即便是鐵石心腸也會為之感動。
路途中常常可以看到一路磕頭的信徒，他們與土一色，神情堅定，手持快要磨透的木板，胸前掛著耐磨的橡膠與皮革，一路磕來，風塵仆仆，讓人感動，讓人折服，更讓人嘆為觀止。
走進西藏，了解獨有的藏傳佛教
那裏一切文化，一切習俗，無不與佛有關，會深切的感受到無處不有佛，無處不是佛。在山坡上看到了飄揚的經幡，每一片經幡上都寫滿了經文；在山頂看到了五彩的經旗，以網狀的形式覆蓋了山頭；在沿途民居的屋頂上同樣也能看到飄動的五彩小旗……
凡有人居住的地方要麽有寺，要麽有塔，家家設佛堂，人人做佛事，就連這裏的石頭也常常被刻上經文，變成了“尼瑪石”。看到如此情景，心中總會產生壹些恐慌，生怕一不小心沖撞了這裏的神靈。然而對於藏民而言，越是這樣，越是心安理得，因為神靈無處不在地保佑著。
西藏最為神聖最為輝煌的莫過於這裏的寺廟建築，因為是佛居之地，所以這裏薈萃了人間一切美好的氣象與偉大的心靈，走近它們，就像走進另一個世界。
帶著這樣的感悟，來到舉世聞名的布達拉宮。這是地球上海拔最高的宮殿，紅白兩色的建築群共同構成了以政教合壹為特色的天上宮闕。這裏無以倫比的集中了西藏建築、繪畫、雕塑等宗教藝術的精華，所藏的大量歷史文物更是令人嘆為觀止。它神秘偉岸，傲立塵世，成為西藏民族歷史的象征。
走進西藏，觀摩大昭寺、哲蚌寺、色拉寺，無壹例外的感受到了佛的偉大與人的虔誠。金色的寶頂閃耀著佛的光芒，五彩的壁畫展示著人的功德，寬敞的大殿供奉著各類佛像，狹窄的通道來往著各類人群。這裏不再是清靜的地方，這裏不再是神秘的地方，這裏更像博物館，把藏族的歷史，藏族的文化以宗教的形式帶著佛的祝福，帶著酥油的幽香，散布在空氣中，充滿幸福，充滿吉祥，浸潤著每位來這裏朝聖人們的心……
西藏，是一個神聖的地方，文化、景色、歷史、習俗都深深的吸引著各位遊客。以上就是本期的內容，西藏域龍小編祝各位旅行愉快！（文章圖片來源於網絡，如有侵權，請聯系我們，立即刪除。）
